مـدن العـــالـم


موقعنا بوابة مفتوحة للتعريف بمدن العالم على جميع الأصعدة و الإهتمامات , الثقافية , التاريخية, العلمية , والتقاليد , السياحية , الخدماتية في كل ما يتعلق بالمجتمع وهمزة و وصل و مرءاة لتحسين العلاقات بين الناس في جميع أنحاء العالم ورصد شامل للأخبار العامة والهادفة

حقق ذاتك عرف بعالمك إبداعاتك ,أفكارك, إختراعاتك وأوصل صداها لمدن العالم وأستفد من نظرة وتجربة غيرك مع احترام الذوق العام..

مـدن العـــالـم

موقعنا بوابة مفتوحة للتعريف بمدن العالم على جميع الأصعدة و الإهتمامات , الثقافية , التاريخية, العلمية , والتقاليد , السياحية , الخدماتية في كل ما يتعلق بالمجتمع وهمزة و وصل و مرءاة لتحسين العلاقات بين الناس في جميع أنحاء العالم ورصد شامل للأخبار العا
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  بحـثبحـث  مكتبة الصورمكتبة الصور  س .و .جس .و .ج  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  قران كريم  مراكز تحميل  الخدمات  العربيالعربي  القران الميسر  وزنك مع طولك  منتوجات تقليدية  موقعك في محرك البحث  ترجمة فورية  خريطة مدن العالم  العاب متنوعة  تحويل العملات  أمازونأمازون  إعلانات مبوبةإعلانات مبوبة  
">
تم فتح موقع تجريبي باللغة العربية تابع للمنتدى لتسويق المنتجات الحرفية لحملة الصناعات التقليدية
  قدموا لنا مقترحاتكم
http://hanoti.tajr.biz/

">
تم فتح موقع تم فتح موقع تجريبي باللغة الفرنسية تابع للمنتدى لتسويق المنتجات الحرفية لحملة الصناعات التقليدية
 قدموا لنا مقترحاتكم
http://hanoti.jimdo.com/
عقارات وأملاك
عقارات وأملاك

إدارة أملاك - أراضي - مخططات - فلل - عمائر - شقق - استراحات

تجارة وأسهم

أسهم بأنواعها - مساهمات - استثمارات - محلات تجارية - مشاريع

سيارات ومركبات

سيارات - مركبات بحرية - مركبات مختلفة - قطع غيار - أرقام سيارات مميزة

صناعة ونقليات

شاحنات - معدات ثقيلة - مصانع - أدوات صناعية - مقاولات - مواد بناء

هواتف وأرقام

هـواتف - جـوالات - ملحقات هواتف وجوالات - أرقام هواتف وجوالات

كماليات ومنوعات

أثاث - كتب - ساعات - تحف - فساتين - مجوهرات - منوعات أخرى

إلكترونيات وكهربائيات

أجهزة صوتية- أجهزة مرئية- ألعاب إلكترونية - أجهزة مكتبية أو منزلية
 

حيوانات وطيور

ابل - خيول - أغنام - طيور - وغيرها
 

وظائف وتعليم

وظائف - مندوبين - تأشيرات - كتب ودراسة - دورات ودراسات عليا

كمبيوترات وإنترنت

قطع كمبيوتر - برامج كمبيوتر - أدوات إنترنت - برامج إنترنت - شبكات

سجل معنا في قائمة المراسلة ليصلك الجديد
Inscription à la liste de distri moudoun el alem
 
Inscription à la liste  moudoun el alem

Email الإيمل  :
Prénom  الإسم :
Nom اللقب  :


Se désinscrire

المواضيع الأكثر نشاطاً
الأن نكمل مساهماتنا في باقي الكتاب * مائة طريقة لتحفيز نفسك كيف تكون الشخص الذي تريد ! غير حياتك إلى الأبد* إن شاء الله انتظروا منا باقي الكتاب قريبا إن شاء الله
لا تتوقف عن العطاء
لا تيأس عندما تفشل في أول مرة
تنمية بشرية * مائة طريقة لتحفيز نفسك كيف تكون الشخص الذي تريد ! غير حياتك إلى الأبد*
بسكرة عروس الزيبان وبوابة الصحراء الكبرى
ماذا لو أردت أن تختار عنوان لقصه حياتك اكيد ستكون قصة جميلة
شاركنا بفكرتك التجارية في مدن الجزائر و مدن العالم العربي
المواضيع الأكثر شعبية
البحث عن ارقام الهاتف الثابت و النقال ** دليل الهاتف للمشتركين موبيليس في الجزائر
الجرائد الجزائرية باللغة العربية ****الجرائد القابلة للتحميل****
معلومات تعريفية للمدن الجزائرية حسب التقسيم الإداري و الجغرافي للجزائر و عن الجزائر و عن ولايات الجزائر نقلا عن mostafamomo]
موقع لتعليم اللغه الانجليزيه للاطفال بالصوت والصوره
أشهر المخترعين وإختراعاتهم
:جديد : اكتشف ارقام الهاتف الثابت للأهل و الاصدقاء عبر الجزائر :جديد :
موقع لإرسال الرسائل الى الهاتف النقال مجانا
رسومات ورود بالرصاص رووعة
نتائج البكالوريا الجزائرية 2012 مواقع النتائج الرسمية 2012
الإستماع إلى قراءات مختلفة و تحميل للقران الكريم pdf إذاعة القرءان الكربم
من هم زوارنا
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية live      

قم بحفض و مشاطرة الرابط مـدن العـــالـم على موقع حفض الصفحات
إحصاء
alexa
احصاء خاص
دردشة مدن العالم 02
الدردشة|منتديات مدن العالم
لوحة مفاتيح متعدد قاموس
لوحة مفاتيح متعدد قاموس


 
 
المواضيع الأخيرة
» عندما تغلق الأبواب في وجهك
الثلاثاء مايو 14, 2013 6:57 pm من طرف فطيمة بديار

» Vous recherchez un emploi, vous désirez en changer ou le garder
الثلاثاء ديسمبر 25, 2012 3:22 pm من طرف amin

» 70idées de Business Pour Créer Immédiatement Votre Propre Affaire sur Internet et Gagner Votre vie avec Un Simple PC
الإثنين ديسمبر 17, 2012 1:03 am من طرف 

» comment faire pour rendre mon site Internet plus intéressant pour mes visiteurs
الأحد ديسمبر 16, 2012 11:33 pm من طرف 

» علاج فقـــر الــدم الذي تصاب به المرأة الحامل
الثلاثاء ديسمبر 11, 2012 12:11 pm من طرف رمضان جعفر

»  برنامج لتصليح الفلاشات URescue
الجمعة نوفمبر 09, 2012 11:51 am من طرف 

»  لإصلاح وتهيئة الفلاش USB Disk Storage Format
الجمعة نوفمبر 09, 2012 11:07 am من طرف 

» برنامج البيع و الشراء المحترف
الجمعة نوفمبر 09, 2012 7:43 am من طرف 

»  لحماية ملفاتك الخاصه من الحذف Rohos Mini Drive 1.9
الجمعة نوفمبر 09, 2012 7:33 am من طرف 


انشاء منتدى مجاني




شاطر | 
 

 مدينة بوسـعادة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة




نقاط : 350340
تاريخ التسجيل : 01/01/1970

مُساهمةموضوع: مدينة بوسـعادة    الثلاثاء نوفمبر 29, 2011 1:00 am


مدينة بوسـعادة

فيد الدرسـات التاريخية في أواخر القرن 15 تم الاستنجاد بالولي الصالح سيدي ثامر و سيدي سليمان من طرف قبائل البدارنة الرحل ، و هم من المرابطين الذين يستوطنون ساقية الحمراء ، و كان للبدارنة أراضي تمتد على ضفاف الوادي و هكذا تم تشييد أول مسجد ـ جامع النخلة ـ أنشأت حوله سكنات للولي سيدي ثامر و عائلته و أخرة لأتـباعه و تلاميذه ، و أسسوا قصر بوسعادة و كانت معظم المدن المحيطة به مزدهرة و نظراً للنمو السكاني تم توسيع مجال القصر و حسب تقرير " الكولنال بان "

" جاء فيه وصف قصر " بلغ تعداد سكاني 4500 نسـمة و 600 مسكن و كان جلهم ينشطون في الزراعة و يحيط بالمديـنة500 بستان و تحتوي 10000 نخلة و كان محاطا بسور لحمـايته .

قصـر بوسـعادة ( المدينةالقديمة ) :

يبدو أن أهم عنصر لتشكيل القصر هو الماء الذي يعطيه وادي بوسعادة عن طريق نظام السواقي و كذلك العيون الموجودة في محطيه وإضافة إلى وفرة البساتين ، و تشكيله بدأ من المركز جامع النخلة و تتحلق حوله البنايات بمحاذاة المجاري المائية و كذلك الحدود الناتجة عن التجزئ العقاري و يلاحظ عدم خضوع محلاتها ( الجزيرات السكنية )لأي نظام هندسي منتظم بل تتحكم في شكلها نظم توزيع الأراضي ، ثم تأتي الكنات متراصة علة طول الدروب و الشوارع ، ففي البداية أنشأ حيي : العشـاشة و أولاد عتيق ثم ظهرت أحياء أخرى أولاد حركات ، المامين ،الزقم ، حي أولاد حميدة ، حارة الشرفة .

2/ مرحلة الإحتلال الفـرنسي :
كان قصر بوسعادة مقسم إلى أولاد عتيق و المامين و لكن بعد وصول الفرنسيين وضعت اللبنة الأولى في القلعة العسكرية (Fort)برج الساعة كما تدعى اليوم ، حتى تتم السيطرة على الواحة . و بعد مدة كرس الفرنسيون استيطانهم بأحياء محاذاة القصر إلى الجهة الغربية و فقاً لمخطط شطرنجي يتميز بشوارع متقاطعة و محلات سكنية موحدة حجماً و شكلاً .
هنا تعرف المدينة تقاطبا فعليا بين نمطين من التخطيط و شكلين من الأشكال العمرانية يظهر الأول في جزء المدينة الفرنسي و ما يحمله من تقنيات حديثة و معطيات عمرانية ، و نمط قديم يتمثل في قصر بوسعادة بأشكاله الملتوية و مواد بناءه المحلية و التقنيات الضعيفة التي ترمز إلى مجتمع تكيف بالوسائل البسيطة مع المعطيات المناخية و الطبيعية .
و تفيدالمصادر المتوفرة لدينا أن نمو المدينة في هذه المرحلة مر بمرحلتين :

التوسع الأول 1830ـ 1948 :
بعد عشر سنوات من وصولهم أقام الفرنسيون الدائرة العسكرية (FORT) كما تم تهيئة ساحة تعرف بـ Place Colonel Bien حتى تكون فاصلا بين القصر و الدائرة العسكرية ، و تتوقع هذه الساحة بمحاذاة شارع اليهود ، و بناء الحي الفرنسي Plateau جنوب القصر بنمط شطرنجي و شوارع متقاطعة ونظرا أهمية المدينة السياحية تم إنشاء العديد من الفنادق على طول شارع Rue Goborient و بناء العديد من المرافق الإدارية و التجارية و سط المدينة و للإشارة في هذه المرحلة بدأت المحاور الرئيسية لمدينة تظهر محور بوسعادة ـ الجزائر ـ الجلفة ، بوسعادة بسكرة .

التوسع الثـاني 1948 ـ 1962 :
تعرف المدينة توسع آخر بظهور حي أسطيح الأوربي في الناحية الغربية بنفس مميزات النمط الأوربي كما نسجل ظهور قطب آخر شرق القصر بمحاذاة الوادي من الجهة الشرقية ( الدشرة القبلية ) و كذا ظهور مأحياء أخرى القيسة و الكوشة و يمكننا اعتبار هذه التوسعات أساسا لأشكال عمرانية لا تخضع لمنطق ولا لنظام هندسي سوى اكتساح مساحات من الأراضي رغم أنها تحمل بعض المميزات الخاصة التي نراها مجرد استجابة لحاجة المواطن الماسة للسكن .
مـرحلة الإستقلال ما بعد 1962 :
يمكننا الإشارة إلى جمود كل الحركة العمرانية للمدينة غداة الإستقلال ففي غياب ميكانيزمات للتسيير الحضري للمدينة تمزقت في كل الإتجاهات بظهور الأحياء القانونية و اللاقانونية نتيجة الحركة الذاتية للمواطنين لتعمير مساكن الفرنسيين ، و البناء على عقارات خاصة و أراضي عمومية و يمكننا الإشارة إلى ثلاثة صور من التعمير عرفتها المدينة :

التعمير الغير القانوني :
يبدو أن نمطا عمرانيا يمكن اعتباره أصيلاً يظهر في بعض الأحياء التي أنشأت في غداة الإستقلال أو في وقت الإحتلال ( الدشرة القبلية ، القيسة ....) .

و نتيجة للنزوح الريفي و الهجرة الكثيفة نحو المدينة من المناطق المحطية بها ، أدى إلى ضغط فاق القدرات لم تستطع المدينة تأمين متطلبات القادمين فأقاموا وحدات سكنية بدون ترخيص و بدون عقد ملكية فقد تمت عملة الإنجاز بوتيرة سريعة و في مدى قصيرة وفق مسار لا قانوني :
ـ ثنائية المواد( الإسمنت ، الخرسانة المسلحة) .
ـ وثنائية الإنتشار ( الأراضي الهامشية و السفوح ).
ـ ثنائية المساهمة ( اليد العاملة العائلية و طريقة التويزة ) .
ـ ثنائية التعدي على الأملاكالعمومية ( أملاك الدولة و أملاك البلدية ).
فظهرت ثلاثة أحياء : حي ميطر ، حي سيدي سليمان ، حي المجاهدين . بمساحة 137.44 هكتار سنة 1991 و ما بين 1992 / 1996 نشأ حي جديد الرصفة بـ 30 هكتار و اتسعت الأحياء السابقة .
هذا النمط يمتاز بكثافة سكانية عالية و غياب الشكل العمراني و اختناق النسيج ، كل هذا يتم دون معايير تخطيطية و لا مواصفات عامة مما يجعل الوحدات الكنية تنمو وتتطور بشكل يصعب معالجته .
التجـزئة : تأخذ نفس الطابع و تتوسع بنفس الخصائص على مستوى المدينة و تزيد في طبع البيئة العمرانية بشكل يخالف الطابع المعماري المحلي سيما في غلافها الذي يحمل السمات الأوروبية و قد وزعت ما بين 1994 و 1975 حوالي 7068 قطعة أرض صالحة للبناء بمساحة 350.22 هكتار أي بمعدل 500 م يوميا و هي تعادل المساحة الموجودة قبل 1974 أي بناء مدينة ثانية داخل المدينة في ظرف أقل من 20 سنة .

المنطقة السكنية الحضرية الجديدة (ZHUN) :بداية نشير لوجود نمط السكنات الجماعية في الجهة الجنوبية الشرقية للمدينة منها ( حي 300 مسكن ، حي 110 مسكن ، حي 96 مسكن ...)

و في سنة 1993 استفادة مدينة بوسعادة من منطقة سكنية حضرية جديدة تقع على بعد حوالي 5 كلم شمال المدينة على محور بوسعادة ـ المسيلة ، لتشكل قطبا آخر للمدينة و بعد التوسع أصبحت تشكل مدينة جديدة فبغض النظر عن كيفية الربط بينها و بين المدينة القديمة جاءت هذه المنطقة في شكل وحدات سكنية في عمارات متعددة الطوابق تظهر بعناصر معمارية تماثل الأحياء المتواجدة في أغلب مدن الوطن . و تبدو خذه المنطقة في شكل عمراني لا يمت بصلة إلى الأشكال العمرانية للمدينة حيث تشكل طفرة تضاف إلى تلك التي شكلتها المدينة الفرنسية من قبل فضلا عن الصورة التي تبديها الأحياء غير القانونية و التجزئات .

قام بهذه الدراسة التحليلية لمدينة بوسعادة
الأستاذ : بونصلة أحمد
اعتمد على إحصائيات مديرة الإحصاء لبلدية بوسعادة لسنة 1998
و واحة بوسعادة ( يوسف نسيب) ُenal 1983






الجزء الثاني

كانت إلى وقت قريب مزار الكثير من الأوروبيين وقبلة السياح الذين يأتونها
للراحة والاستجمام والاستمتاع بمناظر النخيل ودعة الشمس التي تطل من وراء
جبل كردادة محملة بنسائم العشق والوله الذي كان يرسله العشاق والشعراء في
مدينة السحر والجمال بوسعادة واحة النخيل مرتع حضارة ورجال ذهبوا في أعماق التاريخ مخلفين آثارهم في كل مكان.
قد لا تكون السعادة وحدها، وقد يكون الأب أو الحفيد وكل الذين بنوا هذه
المدينة الجبلية الجميلة الواقعة في بوابة الصحراء الجزائرية التاريخية
التي ترعرع فيها العلماء والمفكرون وشادوا فيها نهضة لاتزال أثارها باقية
حتى اليوم مسيليون في كل مكان رجال علم وثقافة وإبداع ولايزال الأبيض
والأسود يحفظ لمدينة بوسعادة وهي التي تتوسد النخيل والجبل تلك المناظر البانورامية الممتعة الخلابة ولايزال الجزائريون وكثير ممن زار بوسعادة
يحجز لصديقه أو عاشقته بطاقة بريدية تحمل سحر المكان وافانين الطبيعة
الجميلة أما الذين وقعوا في حب هذه المدينة فهم كثر ولن يكونوا أكثر من
الفنان الفرنسي الشهير ايتيان ديني غرقا في حب بوسعادة والى الأبد.


]منطقة بوسعادة الثورية[

شهدت منطقة بوسعادة ابان ثورة التحرير الكبرى معارك هامة وساهم أبناء المنطقة في حرب التحرير الكبرى ومن أهم المعارك التي شهدتها بوسعادة و المناطق المجاورة لها معركة جبل بوكحيل 55 كلم جنوب المدينة ومعركة جبل ثامر جنوب بوسعادة كما توفي بالمنطقة قائدي الثورة الكبيرين العقيد عميروش و سي الحواس .
تاريخ بوسعادة كما يقدمه علماء الآثار والباحثون يضرب في أعماق التاريخ يحكي شواهد هذه الواحة
التي يقول المؤرخون أنها كانت آهلة بالسكان منذ عصور ما قبل التاريخ وقد
تم العثور على مسافة 4 أو 5 كلم جنوب المدينة على العديد من الآثار التي
تدل على وجود سكان على ضفاف وادي بوسعادة
منذ العهد «الايبيروموريزي» أي منذ حوالي ثمانية آلاف أو عشرة الاف سنة.
كما تم العثور على كمية كبيرة من الأدوات المصنوعة من معدني الليتيوم
واستخرجت المكاشط والصفيحات وقطع الصوان من طبقات المعادن المحاذية للوادي
بالإضافة إلى بقايا جثث حيوانات ذلك العهد. وعلاوة على ذلك فقد لاحظ
المؤرخون والباحثون وجود اثر حيوانات رباعية الأقدام على جدران صخرية تبعد
بعض الكيلومترات شمال غرب واحة بوسعادة
وكانت هذه الحيوانات محل اصطياد وعيش أناس ما قبل تاريخ عصر المنطقة. فعلى
طول سلسلة جبال سلات وفي أعالي طريق سيدي عامر مازالت تلاحظ رسومات صخرية
هي أشبه برسوم البيسون أما الرسوم الصخرية فتذكر الزائر بصور التاسيلي
الجدرانية التي تشابهها اشد الشبه ولكن الباحثين لا يعلمون الشيء الكثير عن
المدة التي تفصل بين حياة أولئك الذين عاشوا في عصر ما قبل التاريخ وبين
حياة سكان الحضنة الذين يشهد التاريخ بأنهم من أوائل سكان هذه المنطقة غير
انه قبل الاحتلال الروماني لاماكن محددة من السهب كانت هذه الأخيرة آهلة
«بالجيتول» وهؤلاء البرابرة الرحل كانوا في تنقل مستمر في الهضاب العليا
بحثا عن المراعي.

ماذا قال المؤرخون عن بوسعادة

لقد عني كثير من المؤرخين بتاريخ بوسعادة وشخصياتها ولعل الشيخ أبوالقاسم محمد الحفناوي المعروف بابن عروس بن سيدي إبراهيم الغول وهو ابن بوسعادة
قد أشار في كتابه المعروف «تعريف الخلف برجال السلف» إلى تاريخ المنطقة
وأوضح يقول: على تبجح المتفيقهين الذين لا يقيلون عثار المخطئين وقريتهم في
سفح جبل يسمى أبا العرعار من فروع جبل سالات المذكور أكثر مرة في تاريخ
العلامة ابن خلدون وهو جبل شامخ كثير السواعد وفيه أثار للأولين وأقربهم
إلينا في التاريخ بنو برزال المتنقلون إلى الأندلس، كما ذكره ابن خلدون ومن
فروعه جبل القليعة وهو جبل رفيع قمته مربعة وفي سطحها ديار كانت لأحد
رؤساء زناتة ثم صارت إلى بعض رؤساء العرب ومنهم قتيل ذئاب في محل الرمل
واليراع ويعني بذلك كدية «بانيو» التي اكتشف فيها اليوم عنصر عجيب من صنع
قدماء المهندسين.

وقال ابن خلدون: وكان مقامة بينهم سنة يختلف إلى بني برزال بسالات والى
قبائل البربر بجبل أوراس يدعوهم جميعا إلى مذهب النكارية إلى أن ارتحل إلى
أوراس واستبحر عمران هذا المصر واعتصم به بنو واركلا هؤلاء والكثير من
ظواعن زناتة عند غلب الهلاليين اياهم على المواطن واختصاص الاثيج بضواحي
القلعة والزاب وما اليها. ولعل بعض هذه الاشارات التاريخية تدل على ما فيه
الكفاية على تاريخ بوسعادة وامجادها الماضية. لاتزال مدينة بوسعادة
وهي مدينة العلم والفكر تشتهر برجالاتها المثقفين ممن بنوا صرح الجزائر
الثقافي والفكري والعلمي فلقد برز بها مصلحون ومفكرون وعلماء ورجال دين
كالشيخ الديسي وغيره الكثير بل ان بوسعادة
لاتزال حتى اليوم موطن شعراء وموسيقيين جزائريين مجيدين ولعلها حالة من
التواصل الفكري الذي يسري في نسيج المدينة ورجالاتها وعمرانها.

الطبيعة المعمارية للمدينة

لقد اشتهرت بوسعادة
مثل بقية المدن الجزائرية التاريخية بفنون العمارة الإسلامية وشهدت فيها
المساجد والبناءان العمرانية نموا ملحوظا بل وبرز من خلال هذا العمران
أهمية الروح الإسلامية والطراز الهندسي الفاخر الذي تميزت به مساجد بوسعادة
كما هو حال مسجد زاوية الهامل ذي الطراز المعماري الرائع ومسجد النخلة
والمسجد العتيق الذي بناه الشيخ العالم سيدي ثامر. وقد استعمل البناءون
البوسعاديون في عمارتهم وسائل طبيعية كالنخيل و العرعار ووظفوا ما لديهم
توظيفا موفقا في بناء المساجد التي تقدم النموذج الامثل في العمارة والبناء
الإسلامي بفنونه وزخارفه وطرزه الرائعة ناهيك عن العلوم وفنون التحصيل
المعرفي الذي تميزت به بوسعادة
عبر تاريخها المجيد ولا تزال بهذا الصدد زاوية الهامل معلما دينيا وحضاريا
وفكريا يشع على المنطقة بعلومه ورجاله ولا يزال دير الهامل غارقا في متاهة
الزمن وفيا لتدريس المباديء القرآنية المتواصل على مر الأيام منذ تأسيس
هذه الهيئة في عصر الأمير عبد القادر الجزائري ولا يزال يتميز بتجديد حسن
الضيافة وبالهدوء في ممراته المظللة والقبة التي تمثل قبر المؤسس والذي
يرجع لها الفضل في تذكيرنا بعصور أخرى لا تزال تجيء دائما محملة بالإشعاع
والعلم والفكر. لمدينة بوسعادة
عالمها الخاص رائحة التراث وعبق الماضي، السيوف والبرانس، الفضة والذهب
وحلي العرس وهدايا تذكارية لا تنسى ولا شك أن «الحلية -الحرز» تشكل أكثر
لغزا من بين حلي هذه الواحة
وهي التي تضطلع بوظيفتين: وظيفة واقية من الأمراض ووظيفة جمالية وان
الطلسم ذا العلبة الفضية هو في الواقع وقبل كل شيء مجمع لآيات قرآنية يفترض
أنها تبعد كل العناصر المرضية وأولها الشياطين. ففي مجتمع تقليدي بدائي
مازالت الأداة التي تبعدالشيطان عن الناس هي علاج واق يجله الناس ويقدرونه
هذا على كل حال يتعلق بالمحتوى، أما بخصوص الحاوي «العلبة» فانه إذا كانت
العلبة صغيرة مصنوعة من الفضة المنحوتة فهو يزيد من جمال الشخص الذي يحمله
وان الحلية التي تحصن الإنسان غالبا ما يكون حجمها «4 سم في 3 سم» فيلبسها
المحصن في غاب الأحيان من سلسلة فضية جميلة وهو ما يزيد حاملها جمالا
وزينة. وأما علبة الجلد الأحمر «فيلالي» فما هي إلا رد على صندوق الفضة
الصغير وهما متشابهان في الواقع. غير ان العادة جرت بين سكان الواحة
على استعمال حجاب الفضة أفضل من استعمال تميمة الجلد وحتى المشبك «أو
المجحن البسيط» فيصلح لان يكون أداة زينة نفسه الوقت فهو أداة نفعية وفائدة
هي ربط جانبي هدبي اللباس الصوفي، واشهر انواع المشابك المعروفة عند سكان
الواحة
هو «الشياط» الذي هو عبارة عن قطعة من الحلي مثلثة الشكل ومرصعة وبها
مسننة رقيقة كما يمكن أن نذكر «المساك» الذي يصلح أيضا لشد أطراف الثياب.
ويعد كل من الحزام «السبتة» واليد «خمسة» من نفس فئة الحلي ذات المنفعة
المباشرة أما اليد فهي صوراة منقولة عن الحجاب فسوار المعصم وسوار العرقوب
«خلخال ورديف» والخاتم والحلية البيضاوية «مدور» ورافع النقاب «البحري» مل
هذه الحلي صالحة للنساء فقط.

صناعة الحلي في بوسعادة

مازالت صناعة الحلي ببوسعادة تتوارث أبا عن جد وهي الصناعة التي ساعدت سكان الواحة
على العيش والتأقلم مع ظروف البيئة ففي القدم كان الحرفي يستعمل موقدا
يحفر له في الارض واليوم يستعمل وعاء قدره بعض الليترات وسندنا حجمه 30 في
10 سم وقوالب حجمها 10 في 5 سم ومطرقة وملقطا وحصبة وقطعة حديدية ليساوي
ويصقل محتوى القالب وكذلك مبردا واحيانا زقا او منفاخا. ان الصناعات
التقليدية لواحة بوسعادة
ذات شهرة محلية ودولية يعرفها السياح الأوروبيون الذين رجعوا اليها بعد
طول غياب على خطى الفنان الفرنسي المسلم ايتيان ديني. الخيل هو عنوان اخر
لمدينة تضرب في اعماق التاريخ والفحولة العربية، البوسعاديون خيالة بطبعهم
وعندما تستمع إلى احمد بختي الشريف ممثل الديوان السياحي لبوسعادة
تشعر بالراحة والتلقائية التي تغمر قلبك وانت تجلس داخل الخيمة البوسعادية
حيث الشاي الاخضر والفول السوداني ولذة الصحراء التي تختزل زمن الشعر
والغناد والفلكلور الشعبي الذي تشتهر به بوسعادة
ويرتفع عاليا مدويا جميلا اخاذا صوت المطرب الكبير خليفي احمد بصوته وشدوه
الذي يجيء جميلا عذبا مع صوت شابة بوسعادية ساحرة لقد كانت الخيمة دليل
الكرم والضيافة العربية وفي واحة بوسعادة
يفيض الكرم والخير وتذهب العين على المدى البعيد حيث واحات النخيل المثمرة
والرقص الشعبي والجبة البوسعادية وكل تلك الرموز التراثية الشعبية التي
تحتفل بها واحة بوسعادة بمناظرها الطبيعية التي سحرت في الاربعينات الأمريكيين وقد كادوا يقيمون استوديو ضخما للسينما في بوسعادة
لما تتمتع به من صور غاية في الجمال والروعة تصلح لان تكون مشاهد سينمائية
متميزة لا تحتاج إلى ديكور او مهندسين. في باب الصحراء وفي الخيمة
البوسعادية يكون الفرح والاعراس والشعر والشاي وتلقائية الحكي الذي يصنعه
السرد والقول الشعبي الذي لا يموت في واحة حباها الله بالسحر والجمال فاذا هي جنة الله في الارض. العاشق المسلم اتيان ديني هو عاشق بوسعادة
وفنانها الكبير الذي يسمى بيته اليوم بمتحف نصر الدين ديني جاء من باريس
من تلافيق الحضارة المادية وضيق الايديولوجيات التي لا تريح مزاج المبدع
فخرج يطوي الارض نحو بوسعادة
حيث حط الرحال واستراحت نفسه للاسلام فدخل فيه فردا مؤمنا كأعذب ما تكون
روح المسلم وتلقب باسم نصر الدين ديني المولود بباريس عام 1861ميلادي
والمعتنق للاسلام عام 1913م بعد ان قضى فترة طويلة في واجهة بوسعادة يستلهم من جمالها لوحاته وابداعاته تمثل صورة الحياة الصادقة الصافية في وجوه نساء جميلات يعتمرن اللباس التقليدي ويمشين إلى الواحة
فيسحرن الناظر اليهن ويأخذن بنياط قلبه لقد عبر نصر الدين الفنان المسلم
حدود الجمال الطبيعي وذهب بعيدا في غور الروح فاذا هو يصوم ويصلي.
هو ذا مثل البوسعاديين ينتظر قمر رمضان مشدودا إلى السماء بعد ان كان مشدودا إلى الارض في بوسعادة اسلم وفي بوسعادة قضى حياة فنية عامرة بالعطاء والرسم وفي بوسعادة اليوم ضريحه وبقية من روحه العطرة وتراث ثر من الابداع الذي استلهمه نصر الدين ديني من بوسعادة
وحياة ناسها البسطاء الطيبين ومن نسائها الجميلات من طبيعتها الساحرة من
نخيلها الباسق ومن تمرها الحلو وهي التي سكنت قلبه فسكن ارضها إلى الابد
هذه هي بوسعادة الجزائرية قبلة المكان وسحر الزمان فيما ترك الرواة على قديم العصر وسالف الزمان.

السكان

تعتبر دائرة بوسعادة
ذات كثافة سكانية عالية اذ قدر عدد سكانها 000 310 نسمة عام 2006 وتحتوي
أحياء شعبية كثيرة نذكر منها حي القصر بوسط المدينة قرب ساحة الشهداء
واحيائه الضيقة تشبه كثيرا احياء القصبة بالعاصمة و أحياء الكوشة و القيسة
وسيدي سليمان ذو الكثافة السكانية العالية و هو يعتبر أكبر حي في الجنوب من
حيث عدد السكان 000 54 نسمة، وأيضا أحياء الدشرة القبلية و السطيح
والبلاطو والكادات والعوينات.تشتهر أيضا المدينة بالصناعات التقليدية منها
الموس البوسعادي المشهور ويعتبر من مميزات المنطقة والسيف البوسعادي وصناعة
الحلي و المجوهرات الفضية خاصة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
مدينة بوسـعادة
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مـدن العـــالـم :: مـــــــدن العــــــــالــــــــــــم :: منتدي مدن الجزائر :: 28 ولاية المسيلة *الحضنة*-
انتقل الى: